Нове видання книги французького історика науки Тібо Льо Текс’єра (2018) кидає виклик твердженням одного з найбільш відомих психологічних експериментів.
Книга “Розслідування Стенфордського тюремного експерименту: Історія брехні”, нещодавно опублікована англійською мовою, документує серйозні обмеження цього дослідження, зокрема те, що “охоронців” насправді навчали зневажати своїх “в’язнів”, і ставить питання про те, як такий недосконалий експеримент став таким впливовим.
Скандальна “в’язниця” в підвалі університету
Ви, ймовірно, чули про Стенфордський тюремний експеримент. У 1971 році 24 молодих чоловіків-добровольців випадковим чином були розподілені на ролі “в’язнів” і “охоронців” у вигаданій в’язниці в підвалі психологічного факультету Стенфордського університету.
Ситуація швидко вийшла з-під контролю. До другого дня добровольці, які виконували роль охоронців, почали психологічно катувати своїх в’язнів.
Роздягнені, з мішками на головах, закуті в ланцюги, позбавлені їжі та сну, в’язні стали травмованими, і половина з них пережила нервові зриви, через що експеримент, який мав тривати два тижні, був припинений вже на шостий день.
Експеримент провів соціальний психолог Філіп Зімбардо, який помер минулого року у віці 91 року. Він стверджував, що трансформація, здавалося б, нормальних людей у жорстоких охоронців та пасивних в’язнів є доказом того, що соціальні ситуації можуть зіпсувати людську поведінку.
Його сенсаційні висновки та драматична історія експерименту, ілюстровані фотографіями охоронців у формі з авіаторськими окулярами та палицями, які стоять загрозливо поруч із вклоненими й закутими в’язнями, зробили Зімбардо та його експеримент відомими.
З того часу, як цей експеримент був проведений понад півстоліття тому, уроки з нього були застосовані до багатьох ситуацій поза межами тюрми. У 2007 році Зімбардо використовував його для пояснення корпоративних злочинів, військових тортур, культової поведінки та навіть геноциду.
Нещодавно опублікований англійський переклад книги французького академіка Тібо Льо Текс’єра 2018 року розкриває більш складну та тривожну історію цього відомого дослідження. Вона ставить під сумнів надійність Зімбардо як оповідача про його власні дослідження.
Критика експерименту не є новою, критика його методології та аргументів Зімбардо, що ситуації можуть переважати над нашими особистостями, з’являлася вже з 1975 року. Однак докладні результати Льо Текс’єра, які тепер доступні англійською, надають повний опис подій за лаштунками.
Навчені бути жорстокими
Використовуючи архівні джерела, невидимі відеозаписи, транскрипти та широкі інтерв’ю з учасниками — охоронцями, в’язнями та членами дослідницької команди — Льо Текс’є створює детальний щоденник експерименту.
Замість того, щоб бути захопленими ситуацією, архівні матеріали показують, що жорстокість охоронців була заздалегідь репетирована. На відміну від офіційних версій, перед експериментом їх навчали, як створювати психологічно ворожу атмосферу.
Зімбардо надав охоронцям список правил, яких вони повинні були дотримуватися, і процедури, спрямовані на дегуманізацію в’язнів. Як тільки експеримент почався, персонал заохочував агресію охоронців і карав тих, хто був надто м’яким.
Водночас в’язні мали мало підготовки. Більшість уявляли, що вони проводитимуть час у в’язниці, читаючи або дивлячись телевізор у своїх камерах. Тому вони були розчаровані приниженням, позбавленням сигарет, книг та інших розваг, а також часто довільними та змінними правилами.
Ні в’язні, ні охоронці не реагували на ситуацію однаково. Деякі охоронці виконували свою роль з ентузіазмом. Інші співчували в’язням, підкидаючи їжу та сигарети. Один з них звільнився.
Деякі в’язні співпрацювали, деякі чинили опір, деякі влаштували бунт. Один оголосив голодний протест. Більшість хотіли вибратися, але незабаром зрозуміли, що попри обіцянку залишити експеримент у будь-який момент, це було неможливо.
Лише медична або психіатрична надзвичайна ситуація могла б забезпечити їх звільнення. Льо Текс’є виявив, що три, а не п’ять в’язнів були звільнені через емоційну напругу, і принаймні один з них це симулював.
Експеримент було припинено через ризик його провалу.
Льо Текс’є знайшов, що до шостого дня охоронці стали все більш безсилі перед опором решти в’язнів. Несподіваний візит юриста викликав занепокоєння щодо законності утримання добровольців проти їхньої волі. Це також стало одним із факторів раптового припинення експерименту.
Тривалий вплив на колективну свідомість
Як зазначає Льо Текс’є, медіа-майстерність Зімбардо, його вміння популяризувати наукові ідеї, підтримка його університету та майже безкритичне сприйняття його висновків стали потужними факторами тривалого впливу цього експерименту.
Експеримент і досі має великий вплив на колективну свідомість, здебільшого завдяки промоційним здібностям його творця.
Книга Льо Текс’є піднімає важливі питання щодо культурних та політичних факторів, які формують наукові дослідження. Наприклад, дослідження Зімбардо було проведено в період інтенсивного антиавторитаризму, на тлі тюремного бунту в Аттіці 1971 року — найбільш кривавого тюремного повстання в США.
Книга Льо Текс’є також багато чому вчить нас про наукову комунікацію та потенціал медіа-знавців науковців для створення та просування потужного наративу.
Стенфордський тюремний експеримент може бути вилучений або визнаний за перебільшені твердження у підручниках, але чи буде він коли-небудь забутий у колективній свідомості? Малоймовірно.
Як пише Льо Текс’є, експеримент здобув таку популярність, тому що, хоча його висновки можуть бути хибними, він дає глибокий моральний урок.
Зімбардо вмів ловити голод людства до відповідей на великі питання нашого часу. Можливо, це теоретично порожня моралістична п’єса, замаскована під науку. Але слава Стенфордського тюремного експерименту триває, бо здається, що він дає уявлення про те, як хороші люди можуть стати злими. І це завжди гарна історія.
Читайте оригінальну статтю.
