Століттями люди носили особисті прикраси, які прив’язували їх до свого народу; дорогоцінні предмети, які відображали кланову ідентичність протягом усього життя і до могили. Але ці культурні зв’язки не завжди простежуються по родинних лініях.
Нове дослідження, в якому порівнюються тисячі підвісок з усієї Європи льодовикового періоду, що датуються періодом від 34 000 до 24 000 років тому, свідчить про те, що існувало щонайменше дев’ять різних культурних груп мисливців-збирачів, які входили до складу більш широкої групи населення, відомої як граветисти, кожна з яких мала свій власний, відносно відмінний стиль орнаменту.
Додатковий аналіз генетичних даних з місць поховань показує, що деякі з цих категорій мали однакові культурні прикраси, незважаючи на те, що мали різне походження.
“Ми показали, що можуть існувати дві [різні] генетичні групи людей, які насправді мають спільну культуру”, – сказав Джек Бейкер, провідний автор дослідження і докторант з археології в Університеті Бордо у Франції, в інтерв’ю Сарі Вайлд з журналу Scientific American.
Найдавніший відомий випадок прикрашання себе намистом давніх людей датується приблизно 140 000 років тому, коли на території сучасного Марокко було знайдено намисто з черепашок. Але практика носіння намиста по-справжньому вибухнула близько 45 000 років тому, коли декоративні традиції поширилися по всій Європі.
“Це момент, коли особисті прикраси набувають певного розмаїття, що дозволяє дослідникам точніше вивчити їхню роль як культурних маркерів”, – пояснюють Бейкер та її колеги у своїй статті.
Для дослідження Бейкер зібрав існуючі записи про тисячі виточених вручну намистин і підвісок, знайдених у 112 місцях по всій Європі.
На основі їхнього віку та інших пов’язаних з ними артефактів ці прикраси раніше відносили до однієї культури – граветської. Цей народ, найбільш відомий своїми фігурками венери, зокрема Венерою Віллендорфською, процвітав по всій Європі близько 10 000 років, перш ніж вимерти перед піком останнього льодовикового періоду.
Але розмаїття орнаментів, коли їх масово зібрали, було вражаючим. Дослідники виявили 134 різних типи намистин, які граветисти виготовляли з кісток тварин, зубів, мушель, бурштину та каменю. Деякі з них нагадували риб’ячі хвости, інші – сов.
Граветські підвіски з зубів тварин (ліва панель) та з кісток, слонової кістки, каменю та бурштину (права панель). (Бейкер та ін., Nature Human Behaviour, 2024)
Хоча більшість дрібничок були знайдені в руїнах граветтських жител, деякі з них були розкопані з місць поховань, де також були зібрані зразки ДНК.
Порівнюючи орнаменти на різних географічних відстанях, Бейкер і його колеги виділили дев’ять окремих культурних груп з унікальними уподобаннями щодо різних типів намистин залежно від їхнього географічного розташування.
Бейкер каже, що ці відмінності “викристалізувалися” в артефактах, знайдених у могилах, і могли використовуватися людьми для швидкої ідентифікації один одного.
Дев’ять культурних груп визначені на основі орнаментів, знайдених у місцях проживання (заштриховані точки) і поховань (заштриховані квадрати). (Бейкер та ін., Nature Human Behaviour, 2024)
Однак аналіз також свідчить про те, що культурні кордони часом були нестійкими, а сусідні групи іноді мінялися стилями.
Більше того, коли візерунки артефактів нашаровувалися на генетичні дані, вимальовувалася більш складна історія.
Дослідники виявили дві різні культурні групи на території сучасної Італії, де, за даними ДНК, існувала лише одна з них. А в іншому регіоні, що охоплює сучасні Францію та Бельгію, люди з різним генетичним походженням прикрашали себе однаковими типами культурних сувенірів.
Раніше дослідники застерігали від змішування археологічних і генетичних даних. Однак археолог Пітер Джордан з Лундського університету та Університету Хоккайдо назвав роботу Бейкера та його колег “знаковим дослідженням”, яке показує, як вивчення стародавніх артефактів і ДНК у тандемі може розкрити багаті гобелени культурної поведінки та групових відносин, які неможливо виявити, вивчаючи лише ДНК чи артефакти.
Результати дослідження також свідчать про те, що навіть у похмурі льодовикові періоди наші предки виточували і вирізали красиві підвіски, щоб ідентифікувати свій народ і відрізняти себе від інших, – каже Бейкер.
“Почуття приналежності, яке сьогодні відчувають усі люди, глибоко вкорінене в нашій спільній історії і відіграло важливу роль у визначенні того, як граветійці прикрашали себе”, – підсумовує команда дослідників.
