Стародавні чако використовували сурми з черепашок як церковні дзвони для оголошень

Задовго до того, як уряди отримали можливість відстежувати громадян на їхніх смартфонах, доіспанські мешканці каньйону Чако в Нью-Мексико використовували сурми з черепашок, щоб розсилати сповіщення для всього населення. Згідно з новими дослідженнями, стародавні чако, можливо, навіть навмисно планували свої поселення так, щоб кожен житель завжди був у межах чутності стукоту морського равлика.

Приблизно з 850 по 1150 рік н.е. каньйон Чако був культурним центром народів пуебло, які населяли південний захід США. Як правило, центри чако цього періоду складалися з величезних споруд з пісковика, відомих як “великі будинки”, навколо яких були розкидані невеликі скупчення господарських об’єктів.

Раніше археологи, які розкопували каньйон, виявили в елітних похованнях сурми з мушлі, хоча найближче джерело таких мушель знаходиться приблизно за 1000 кілометрів (620 миль) на південний захід, на узбережжі Тихого океану. Надаючи важливе, хоча й дещо очевидне пояснення, автори нового дослідження пояснюють, що “ці цінні предмети надавали їхнім носіям, ймовірно, лідерам громади, засоби для створення дуже гучного звукового вибуху”.

Сучасні нащадки стародавніх пуебло продовжують використовувати такі сурми під час ритуальних практик, і все це свідчить про те, що мушлі могли відігравати важливу роль у житті чакоанців. Щоб дослідити це, автори дослідження змоделювали в цифровому форматі дальність звуку мушлі, коли в неї сурмили з великих будинків у п’яти різних поселеннях чако.

Їхні результати демонструють, що сфера звуку ідеально збігається з розподілом господарських ділянок навколо кожного великого будинку. Таким чином, виходить, що стародавні мешканці каньйону Чако навмисно влаштовували свої селища так, щоб влада могла спілкуватися з усіма жителями в будь-який момент, просто дмухнувши на морську мушлю.

“Якщо лідерам на вершинах великих будинків потрібно було швидко зв’язатися з усіма жителями громади, вибух мушлі був би більш ефективним методом, ніж покладатися на те, що жителі громади подивляться в потрібний час у потрібному напрямку, щоб побачити, наприклад, дим або дзеркальні сигнали”, – пишуть автори дослідження.

Розмірковуючи над функцією цих звукових сповіщень, дослідники вважають, що сурми могли використовуватися для сигналізації про початок громадських заходів, таких як релігійні церемонії. “Це схоже на ідею середньовічного церковного дзвону, який скликав громаду на месу”, – пояснила автор дослідження, професор Рут Ван Дайк, у своєму повідомленні електронною поштою.

У більш широкому сенсі, дослідники стверджують, що “акустичне охоплення труби з мушлі могло бути одним із способів забезпечення внутрішньої згуртованості чакоанських спільнот”.