Після землетрусу 388 року нашої ери жителі стародавнього міста Гераклея Сінтіка поховали статую олімпійського бога Гермеса під кількома шарами землі. Вона залишалася недоторканою протягом останніх 1650 років.
Під час розкопок каналізаційної системи Гераклеї Сінтіки в Болгарії археологи знайшли добре збережену статую Гермеса. Скульптура, створена ймовірно у II столітті нашої ери, має висоту близько 207 см і була закопана після землетрусу, щоб захистити її від руйнувань і змін у релігійних переконаннях, які відбулися з приходом християнства.
Гераклея Сінтіка: історія та розкопки
Розташована на південному заході Болгарії, Гераклея Сінтіка була важливим містом у регіоні, заснованим королем Македонії Філіпом II між 356 і 339 роками до н.е. Розкопки, що почалися у 2018 році, показали наявність добре розвиненої інфраструктури, включаючи каналізаційну систему під назвою “Клоака Максима”, де і була знайдена статуя Гермеса.
Знахідка статуї
Скульптура зображає Гермеса в плащі і має невеликі пошкодження: тріщини на лівій руці та відсутність частини правої руки. Вона, ймовірно, була вирізана з цільного шматка мармуру майстром у II столітті нашої ери. Дослідники планують повністю розкопати статую та виставити її в історичному музеї в Петричі, Болгарія.
Гермес у Гераклеї Сінтіці
Гермес був видатним божеством у Гераклеї Сінтіці, де його прославляли як одного з головних богів. Після завоювання міста Римською імперією у II столітті нашої ери, місто зберігало свій вплив до сильного землетрусу 388 року нашої ери. У 425 році ще один землетрус знищив більшу частину інфраструктури, і до 500 року місто було покинуте.
Збереження язичницької спадщини
З приходом християнства язичницька символіка стала мішенню для нової релігії. У IV столітті, під час правління імператора Феодосія I, багато язичницьких скульптур було зруйновано. Деякі жителі приховували такі витвори мистецтва, щоб зберегти їх, що, ймовірно, стало причиною поховання статуї Гермеса.
Археологи вважають, що статую поховали в головній каналізації міста, щоб захистити її від руйнувань, спричинених землетрусами або антиязичницькими угрупованнями. За словами археолога Людмила Вагалинського, “усе язичницьке було заборонено, і суспільство долучалося до нової ідеології, але, мабуть, деякі люди подбали про своїх старих божеств”.
